Ahimsa
(Geweldloosheid)Ashtanga-yoga
of klassieke yoga wordt ook wel het achtvoudig pad van Patanjali genoemd.
Patanjali wordt wel beschouwd als de 'vader' van Yoga. Hij leefde in de tijd
dat de mensheid nog geen taal kende en er wordt gezegd dat hij behalve de 'Yoga-aforismen'
ook de taal aan de mensheid gaf. In die tijd werd de kennis omtrent de ware
aard en wezen van de mens mondeling doorgegeven. Pas later zijn de lessen van
Patanjali op schrift gesteld. Dit gebeurde in korte teksten, 'sutras' (draad)
genaamd, waarover de yogastudent dan lange tijd mediteerde om zich de werkelijke
betekenis ervan eigen te maken. De Yoga sutras van Patanjali zijn een verhandeling
over de verschillende fasen, stappen, die je als sadhaka of yogabeoefenaar doorloopt.
De eerste en meest
belangrijke vraag die de studenten aan Patanjali stelden is: 'Wat is Yoga?'.
Patanjali geeft op de vraag wat Yoga is, het volgende antwoord: Wanneer de geest
stilvalt ontstaat Yoga. Dat is de staat van Yoga: "Verbinding".
Dat is het uiteindelijk doel van alle yogabeoefeningen.
Hij gaf daarvoor acht stappen, 'Ashtanga-yoga' genaamd. (ashtang=acht).
Een stap-voor-stap-methode, die begint bij de morele houding van de student
en eindigt bij de Staat van Yoga - Samadhi - waar de uiteindelijke Vrede of
Verlichting wordt ervaren. De acht stappen in het kort zijn:
STAP 1
Yamas (Onthoudingen)
Yama betekent 'morele weigering', dat wil zeggen dat je je van iets onthoudt,
iets niet doet als yogabeoefenaar. Hieronder valt het niet plegen van geweld,
niet liegen, niet stelen en matig in eet-, koop-, en leefgedrag zijn.
Hieronder volgen de vijf Yamas die er zijn:
Ahimsa
(Geweldloosheid)STAP 2
Niyamas (Voorschriften)
Dan is er de tweede stap, de Niyamas.
Yamas is dat wat je nalaat en Niyamas is dat wat je juist wèl doet. Ze
worden wel de 'morele voorschriften' genoemd.
Net als bij de Yamas bestaat de stap weer uit vijf kleinere stappen:
STAP 3
Asanas (Lichaamshoudingen)
Hierna volgt de derde stap de: Asanas. Ze zorgen voor een gezonde eetlust, voor
een natuurlijke zuivering van emoties, voor een goede ademhaling. Door de Asanas
regelmatig te doen zullen de energie‘n harmonieus gaan stromen. De fysieke gezondheid
zal beter worden en dat geeft de mens een reden minder om zich druk te maken.
STAP 4
Pranayama (Adembeheersing)
Pranayama begint met de fysieke manier van Pranayama, die is gekoppeld aan de
ademhaling. De inademing is bekend als 'puraka'.
Dan wordt de adem vastgehouden: 'kumbhaka'.
Dan volgt de uitademing: 'reçaka'.
Dan opnieuw de adem vasthouden: 'externe kumbhaka'.
Dit is de meest eenvoudige pranayama-oefening. Er zijn echter veel subtielere
en diepere manieren.
"Breathing will
drop the mind".
Mystici hebben ontdekt dat dit fenomeen op magische wijze de geest tot rust
brengt en een energie doet ontwaken. Sommigen noemen het 'kundalini'. Het is
het begin van kundalini. Er ontwaakt een buitengewone energie.
STAP 5
Pratyahara (Terugtrekken van de zintuigen)
Letterlijk betekent het: "De geest eet zichzelf op".
Pratyahara betekent eenvoudig gezegd: de richting van de zintuigen veranderen.
Vanuit het centrum, de kern in ons, wordt alles via de zintuigen waargenomen.
Vanuit dit centrum kijken de ogen naar buiten. De oren horen. Hun zintuigelijke
energie is naar buiten gericht en hetzelfde geldt voor de reukzin en de tastzin.
STAP 6 Dharana
STAP 7 Dhyana
STAP 8 Samadhi
Deze laatste zijn erg subtiele fasen, die als vanzelf in elkaar overgaan als
de ware Pratyahara heeft plaatsgevonden.
STAP 6
Dharana (Concentratie)
'Dharana' betekent: iets in de geest houden, namelijk één ding.
De geest is meestal erg versnipperd. Soms springt hij als een aap hierheen,
dan weer daarheen.
Altijd is de geest afgeleid.
Om deze eeuwige Bliss, deze vredige staat in de geest te houden zijn Dharana
en Dhyana bedoeld: éénpuntig hierhaan denken oftewel éénpuntige
concentratie.
STAP 7
Dhyana (Meditatie)
Dharana en Dhyana zijn niet goed te scheiden. Wie in deze fase is kan één
ding in de geest vasthouden en alle gedachtenkracht op dat ene ding gericht
houden, steeds maar weer - in éénpuntige gerichtheid. Dan gaat
Dharana over in Dhyana, de feitelijke meditatie.
Dit brengt ons tot de laatste stap: Samadhi.
STAP 8
'Samadhi' is een buitengewone Zijnservaring, in vrede, in het eeuwige Zijn,
Bliss, Ananda=Gelukzaligheid.
Samadhi kent weer meerdere fasen, waarin verschillende ervaringen optreden.
Er vindt een proces van totale onthechting plaats. Problemen lossen steeds meer
op. Het zijn ervaringen die voorbij al het lijden gaan, die een ervaring geven
van onze ware natuur.
De uiteindelijke Samadhi is een staat voorbij àlle ervaringen.
> Naar begin > Lectuur > Links
Lectuur
Wilt u meer informatie over een boek dat besproken
wordt, klik dan op de bijstaande afbeelding.
> Naar begin > Lectuur > Links
Links
Hieronder volgt een overzicht van gerelateerde instanties.
Klik op de gekleurde tekst om extern verder te gaan naar de gekozen website.
Hier
kan de naam van uw organisatie staan
Hier
kunt u in maximaal 40 woorden een beschrijving van uw organisatie geven. Uw
adresgegevens vallen hier niet onder, die worden sowieso vermeld.
> Naar begin > Lectuur > Links
|
|